На живописном берегу Яузы сохранилась до наших дней усадьба Свиблово с Храмом Святой Троицы.
Веками этим местом владели служилые люди великих князей московских и русских царей.
История района Свиблово своими корнями уходит в далекий XIV век. Исследователи предполагают, что название района происходит от фамилии первого воеводы князя Дмитрия Донского, боярина Федора Андреевича Свиблы, который основал здесь поселение и построил деревянную церковь, но в Смутное время Свиблово лишилось её.
К 1620 г. Свибловым владел стольник Лев Афанасьевич Плещеев. Это была щедрая награда за участие в обороне столицы от польско-литовских войск, пожалованная государем Михаилом Федоровичем, первым из Романовых, недавно избранным на русский престол.
В 1677 году Плещеев передает своё село сыну Андрею, который активно занялся сельским хозяйством, заново построил деревянную Троицкую церковь и пристроил к ней придел Святителя Алексия митрополита Московского.
Из семьи Плещеевых последней владелицей родового имения была малолетняя девица Марья, которая жила в доме своего дяди Кирилла Алексеевича Нарышкина. К нему после смерти девочки и переходит владение Свиблово. Московский губернатор Кирилл Нарышкин построил в своём поместье из добротного кирпича каменные палаты, солодовенный завод, поварню, людские покои. В 1708 году было построено ныне существующее каменное здание Храма, а годом позже сооружает около неё колокольню. К этим работам были привлечены пленные шведы. Один из колоколов Троицкой церкви, звонившей по всей округе, был трофейным шведским, привезенным с Северной войны. Ансамбль Свибловской церкви представляет один из интереснейших архитектурных памятников Московского Нарышкинского барокко.
Со смертью Кирилла Алексеевича Нарышкина Свиблово возвращают роду Плещеевых.
В 1745 году на сравнительно недолгое время оно передается во владения Голицинской семьи.
В начале XIX века в усадьбе жил великий русский писатель и историограф Николай Михайлович Карамзин. Здесь в некогда таких живописных местах на берегу Яузы у Карамзина, может быть, зарождается мысль о написании монументального труда по истории государства Российского. Детство великого русского композитора А.Н. Скрябина также было связано со Свибловым.
В 20-е годы XIX века Свиблово покупает купец И.П. Кожевников. В это время на концертные вечера в усадьбу часто приезжали гости послушать приглашенных артистов. Кожевников строит барский дом и образцовую суконную фабрику, работающую на импортном оборудовании. Запущенная в 1821 году, она была первым крупным промышленным предприятием в наших местах и по тому времени являлась необычайной новинкой. Образцовое производство получило столь громкую славу, что привлекло внимание царствующих особ - императрицу Марию Федоровну и императора Александра I.
После октябрьского переворота 1917 года храм был закрыт, обезглавлен и претерпел значительное разрушение, территория усадьбы превратилась в свалку строительного мусора северо-востока Москвы.
В 1938 году храм использовался как хозяйственное помещение.
Новое время дало возможность приступить к восстановлению полуразрушенного здания Храма. В 1994 году Святейшим патриархом Московским и всея Руси Алексием II было принято решение о создании Свибловского Патриаршего подворья, настоятелем которого был назначен протоирей Сергий.
Название этой усадьбы перекликается с именем одной из башен Московского Кремля – Свибловой, известной также как Водовзводная. Такая связь неслучайна: боярин Федор Андреевич Свибло, занимавший высокое положение в XIV веке при князе Дмитрии Донском, владел не только палатами в Кремле возле башни, получившей его имя, но и живописным селом на берегу Яузы. Скорее всего, при нем здесь появилась первая деревянная церковь во имя Троицы Живоначальной.
Вскоре после смерти князя Дмитрия Донского Свибловы попали в опалу и их владения отошли в казну. Лишь в 1620-х годах село снова стало частной собственностью, перейдя в руки стольника Льва Плещеева. Его сын, Андрей Львович, в 1622–1623 годах выстроил новую деревянную церковь Троицы взамен сгоревшей в Смутное время. Следующая перестройка относится к 1677 году, проводил ее второй сын Плещеева – Михаил Львович. В 1704 году после смерти малолетней сироты Марьи Плещеевой село перешло к ее воспитателю – Кириллу Алексеевичу Нарышкину. При нем владение не только получило новых жителей в виде пленных шведов, привезенных с Северной войны, но и существенно изменило свой облик: появились новые каменные палаты, поварня, людской флигель, солодовенный завод, а в 1708 году выстроен каменный храм Троицы Живоначальной.
Архитектура церкви неоднородна, словно находится «на пограничье». В нижнем ярусе ещё чувствуется влияние «нарышкинского барокко» с его «разорванными фронтонами» на наличниках окон и тройными пучками колонн на углах. В то же время средний и верхний ярусы выстроены уже в стилистике «петровского барокко», более близкого к европейским мотивам. Общая вытянутость церкви по вертикали, структура «восьмерик на четверике», некоторая «геометричность» среднего и верхнего ярусов, тройные арочные окна – все это более свойственно новому направлению в церковном зодчестве. В Москве аналогом может служить Меншикова башня близ Чистых прудов. В 1709 году с севера был пристроен придел святого Георгия. Изначально колокольня существовала отдельно, но в конце XVIII века она обветшала и была разобрана, после чего с западной стороны к храму пристроили существующую колокольню, выдержанную в классическом стиле.
В 1721 году усадьба вернулась к роду Плещеевых, затем она переходила в руки Голицыных, Высоцких, Казеевых, Кожевниковых, Халатовых. В начале XIX века в Свиблово жил знаменитый русский историк и писатель Н.М. Карамзин, здесь скончалась его жена. Следующий владелец, купец Кожевников, построил по соседству суконную фабрику. К началу ХХ века Свиблово активно заселялось дачниками, многие из которых посещали церковь Троицы и заботились о её состоянии. Так, в 1905 году она была заново расписана на средства дачницы Агриппины Кузьминой.
После революции усадьба оказалась занята местным ревкомом, а затем передана под жилье для железнодорожников, остававшееся здесь до 1970-х годов. Церковь Троицы была открыта до 1938 года, после чего ею владели различные конторы. Исторические интерьеры при этом были полностью уничтожены, главы церкви и колокольни срублены, а трапезная надстроена. При этом здание было поставлено на охрану в 1970-х годах в качестве памятника архитектуры, но с ошибкой: в документах оно числилось как «церковь Успения». В 1980-х годах началась полномасштабная реставрация всей усадьбы, в процессе которой были проведены работы на главном доме эпохи "барокко" и церкви, а также воссозданы флигели и службы. В 1995 году состоялось первое богослужение в Троицком храме, а вскоре все место получило статус патриаршего подворья Русской православной церкви.
2016 год, Пасха
Церковь
Троицы Живоначальной расположена на территории Усадьбы Свиблово,
раскинувшейся на высоком берегу Яузы.
Первое документальное упоминание о Свиблово датируется 1432 годом.
В духовной грамоте Московского Князя Василия первого Свиблово названо «селом Федоровским на Яузе с мельницей». Этим своим названием оно было обязано, как утверждает предание, ближнему боярину Дмитрия Донского Федору Семеновичу Свиблу. Здесь была построена деревянная церковь, но в Смутное время Свиблово лишилось ее. Имение было пожаловано Льву Афанасьевичу Плещееву в наследственное владение за защиту Москвы от иноземных войск. Со Свибловым было связано имя Московского губернатора Кирилла Нарышкина. Он создал превосходно поставленный крепостной театр, который посещала Екатерина Вторая, и так как местные крестьяне славились игрой на духовых инструментах, организовал оркестр роговой музыки.
Известно так же, что императрица Анна Иоанновна направляла в Свиблово специального курьера: найти для её придворного оркестра крестьян, хорошо играющих на свирели.
В это же время Нарышкин деятельно переустраивает Свиблово: переделывает сохранившиеся до наших дней старые Плещеевские палаты, возводит в 1708 году каменную церковь Святой Троицы, а годом позже, сооружает около нее колокольню. Памятью о Петровских временах остался на ней трофейный шведский колокол. Ансамбль Свибловской церкви представляет один из интереснейших архитектурных памятников Московского Нарышкинского барокко.
Со смертью Кирилла Нарышкина Свиблово возвращают роду Плещеевых. А в 1745 году на сравнительно недолгое время оно передается во владения Голицинской семьи. Чуть позже Свиблово вместе с соседними селами Казеевым и Леоновым приобретает семья купца Кожевникова.
После октябрьского переворота 1917 года храм был закрыт, обезглавлен
и претерпел значительное разрушение, территория Усадьбы превратилась в
свалку строительного мусора северо-востока Москвы.
Только в 1994 году поруганная и осквернённая святыня и четыре
исторических здания Усадебного комплекса были переданы Русской
Православной Церкви.
День за днём созидательным трудом благочестивых прихожан Усадьба приобрела былой облик, былое величие – свидетельство веры и любви русского народа к Небесному и Земному Отечеству.
Сейчас храм Троицы Живоначальной имеет статус Патриаршего Подворья. В 2008 году храм отметил 300-летний юбилей со дня освящения.
Настоятель Храма - Благочинный храмов Троицкого (ныне Сергиевского) округа г. Москвы протоиерей Сергий Киселев.
В самом начале XVIII века Свиблово досталось родственнику Петра I со стороны матери Кириллу Алексеевичу Нарышкину. При нем в 1708 г. сооружена была одноглавая церковь из кирпича и белого камня. Через год появилась колокольня, получившая один из петровских трофеев - шведский колокол. Также были выстроены каменные палаты и солодовенный завод. После Полтавской битвы Нарышкин вывез своих людей в другие вотчины, а в Свиблове поселил пленных шведов, «всяких мастеровых людей». Через некоторое время в результате судебного разбирательства усадьба вновь отошла Плещеевым. В разное время владельцами усадьбы Свиблово также были Голицыны, Казеевы, Кожевниковы. С 70-х годов 19 века и до октябрьских событий 1917 года усадьба принадлежала горному инженеру Георгию Бахтияровичу Халатову.
В советское время усадьбы и храм медленно приходили в упадок. В настоящее время усадьба восстанавливается в виде Патриаршего Подворья Русской Православной церкви, в храме идут богослужения.
Троицы в Свиблове церковь (Лазоревый проезд, дом № 15).
В 1677 г. в селе Свиблово (известно с XIV в. как вотчина боярина и воеводы Федора Андреевича Свибло) выстроили деревянную церковь в честь праздника Живоначальной Троицы с приделом святителя Алексия, митрополита Московского. Каменная церковь Святой Троицы с приделом великомученика Георгия Победоносца появилась в начале XVIII в. В ней формы нарышкинского барокко сочетались с приемами новой ордерной архитектуры петровской поры, прозванной «голландским архитектурным вкусом». Храм ярусный, в плане крестообразный, одноглавый. Декоративные детали наличников окон и портиков нижнего яруса сделаны еще в традиции XVII века, как и пристроенный отдельным объемом Георгиевский придел. Средний ярус по своему облику резко контрастирует с нижним, здесь нет ничего от архитектурных элементов XVII века. Заметную роль в убранстве играет парапет с фигурными балясинами, венчающий объем основного четверика. Трехчастное арочное окно четверика по формам близкое к западноевропейским образцам. Верхний ярус - восьмерик и подобный ему барабан - опять же напоминают о московской традиции.
На рубеже XVIII-XIX веков в усадьбе возводится дом с флигелями, которые частично дошли до нашего времени. Тогда же к Троицкому храму пристроили новую двухъярусную колокольню, нижний ярус которой - вход в храм, а верхний - открытый звон. С упадком имения во 2-й половине XIX века приходит в запустение и церковь, богослужения в ней проходят редко. В 1905 г. произвели реконструкцию художественного оформления церковного здания.
В 1938 г. храм закрыли, обезглавили, внутреннее убранство уничтожили. Здание занимали производственные мастерские. В апреле 1995 г. богослужения возобновились. В настоящее время храм отреставрирован и имеет статус Патриаршего подворья. Его святыни - особо чтимые иконы Божией Матери «Иверская» и «Милующая».
Михаил Вострышев "Москва православная. Все храмы и часовни". http://iknigi.net/avtor-mihail-vostryshev/
Церковь во имя св. Троицы, существовавшая в XVI ст. в селе Свиблове, вероятно, была уничтожена в начале XVII ст. в литовское смутное время. В писцовых книгах 1623-24 гг. написано: «за стольником Андреем Плещеевым в вотчине, что ему дал отец его Лев Плещеев, а отцу его Льву та вотчина дана за московское осадное сиденье королевичев приход, село Свиблово, на реке Яузе, а в нем был храм во имя Живоначальной Троицы, да церковной земле четыре места: попово, дьячково, пономарево, да просвирницыно; пашни церковные земли 20 четвертей в поле, сена на реке Яузе 10 копен; в селе двор вотчинников, живут деловые люди, 2 двора людских задворных; а пашет церковную землю стольник Андрей Плещеев».
В 1658 г. владел селом его родной брат Михаил Львович Плещеев, при котором и была построена в селе Свиблове около 1677 г. новая деревянная церковь во имя Живоначальной Троицы с приделом св. Алексея митрополита и обложена данью. В переписных книгах 1678 г. значится: «за стольником Михаилом Львовичем Плещеевым в вотчине село Свиблово, на реке Яузе, а в селе церковь Живоначальной Троицы, да придел Алексея митрополита, у церкви во дворе поп Яков, во дворе дьячок Ворфоломейко, да в селе двор вотчинников и двор скотный, в них 9 семей деловых людей, 4 двора конюхов и 4 двора поваровых, в них 11 человек». В 1680 г. при церкви священника не было.
После М. Л. Плещеева село Свиблово досталось его родным племянникам Семену и Федору Федоровичам Плещеевым; в 1702 г. оно принадлежало дочери Семена Федоровича Плещеева девице Марье, а от нее перешло к ее родному дяде Кириллу Алексеевичу Нарышкину, за которым оно утверждено в 1704 г. отказною книгою: «отказано кравчему Кириллу Алексеевичу Нарышкину племянницы его девицы Марьи Семеновны Плещеевой вотчина, что ему, Кириллу Алексеевичу, в 1704 году, по именному великого государя указу и по устному ее девицы Марьину завещанию, по допросу отца ее духовного Благовещенского собора, что в Верху на Сенях, ключаря Ивана Афанасьева, дана в Московском уезде, в Манатьине, Быкове и Коровине стану село Свиблово, на реке Яузе, а в нем церковь во имя Живоначальной Троицы, да придел во имя Алексея митрополита древянна, клетцки, да в том же селе Свиблове двор вотчинников со всяким дворовым и хоромным строеньем и с садом, и всяким заводом, а во дворе дворовых и деловых людей 6 человек, 4 двора задворных и 3 двора дворовых людей, в них 14 человек».
В селе Свиблове в 1708 г. построена каменная церковь св. Троицы и ко дню освящения того же года 24 декабря «по благословенной грамоте выдан антиминс в новопостроенную церковь Живоначальной Троицы, а взял антиминс поп Яков Иоаннов». Под 1709 г. значится: «в селе Свиблове церковь Живоначальной Троицы с приделом св. вмч. Георгия каменная, у церкви во дворе поп Филипп Леонтьев, служит годовую службу, двор вотчинников (Кирилла Нарышкина), а по сказке старосты Федота Тимофеева, из боярского двора и из задворных дворов люди все вывезены в разные вотчины и в тех дворах живут шведы всякие мастеровые люди».
В 1721 г. по решению Юстиц-коллегии, вследствие прошения Ивана Дмитриевича Плещеева, село Свиблово, находившееся во владении у Кирилла Алексеевича Нарышкина, было возвращено в род Плещеевых, и того же года оно утверждено за ним, Иваном Плещеевым, отказною книгою: «отказано стольнику Ивану Дмитриевичу Плещееву ближней его родственницы девицы Марьи Семеновны Плещеевой в Московском уезде село Свиблово, а в том селе Божия церковь во имя св. Троицы, да придел великомученика Георгия, каменная и колокольня каменная ж с колоколами, палаты и погреба, и поварня, и людские покои, и солодовенный завод каменный же, светлицы и конюшенный двор, людские покои и хлебные амбары деревянные; мельница на реке Яузе о четырех поставах, двор мельника, а в нем живут два иноземца, да в том же селе 4 пруда с рыбами».
По смерти И. Д. Плещеева это село перешло в 1728 г. к его сыну Семену с матерью вдовою Анною Дорофеевною Плещеевой, с этим имением вышедшей замуж за князя Петра Яковлевича Голицына. Троицкая церковь в селе Свиблове по приходным книгам Патриаршего казенного приказа писалась под Селецкою десятиною, за 1678-89 гг. «в вотчине стольника Михаила Плещеева», а в 1690-1740 гг. «в вотчине стольников Семена и Федора Федоровичей Плещеевых», с обозначением дани с 1712 г. 39 алтын 2 деньги.
Холмогоров В. И., Холмогоров Г. И. «Исторические материалы о церквах и селах XVI - XVIII ст.» Выпуск 4, Селецкая десятина Московского уезда. Издание Императорского Общества Истории и Древностей Российских при Московском Университете. Москва, в Университетской типографии (М. Катков), на Страстном бульваре, 1885 г.
История Храма
На живописном берегу реки Яузы среди кварталов
новостроек чудом сохранилась до наших дней усадьба Свиблово с храмом
Святой Троицы. Веками этим местом владели служилые люди великих
князей московских и русских царей. От Федора Свибла, бывшего в XIV
в. воеводой кн. Димитиря Донского (его имя связывает название усадьбы
и наименование одной из башен Московского Кремля) до стольника Льва
Плещеева, в 1620 году получившего от царя Михаила Федоровича Романова
это поместье в награду за "Московское осадное сидение". Новые хозяева
выстраивают на берегу реки здания усадьбы и в 1677 году Троицкую
церковь с приделом Святителя Алексия митрополита Московского, родством
с которым Плещеевы гордились. В 1708 году было построено ныне существующее
каменное здание храма. Оно появилось в тот непродолжительный, но
блистательный период истории усадьбы, когда ее хозяином становится
видный государственный деятель московский губернатор Кирилл Алексеевич
Нарышкин, родственник царя Петра I по матери Наталье Кириловне Нарышкиной.
Церковь была вписана в регулярный план усадьбы и стала олицетворением
верности заказчика придворному "нарышкинскому" стилю, причудливо
сочетавшему традиционную православную символику со смелыми архитектурными
и декоративными приемами. Комплекс зданий включал; в себя церковь,
господский дом, два флигеля, людской дом и оранжерею.Здесь отразилась
великая и противоречивая эпоха петровских преобразований, эпоха
синтеза западноевропейских и древнерусских начал, творческого диалога
старого и нового.
Здесь побывали в разное время многие именитые гости. В1801-1803
годах в усадьбе жил великий русский писатель и историограф Николай
Михайлович Карамзин, связанный с Плещеевыми родственными и дружескими
узами. Может быть, именно тогда им была задумана "История Государства
Российского". В XIX веке Свиблово славилось своими народными праздниками
и прекрасно оснащенной суконной фабрикой купца Кожевникова, которую
с интересом посещали император Александр 1, императрица Мария Федоровна.
До начала XX века в этом небольшом усадебном подмосковном храме совершалось богослужение. В 1938 г. церковь была закрыта и практически до 1990 г. использовалась как хозяйственное помещение. Новое время дало возможность верующим приступить к восстановлению полуразрушенного здания храма. В 1994 г. Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II было принято решение о создании Свибловского Патриаршего подворья, настоятелем которого был назначен протоиерей Сергий (Киселев), в настоящее время несущий послушание благочинного Троицкого благочиния г. Москвы.
За десять лет удалось сделать многое. Усилен фундамент и подкупольные кладки храма, восстановлено покрытие двух куполов, барабан, церковная глава и многое другое. Немало еще предстоит. Снаружи продолжаются ремонтно-восстановительные работы, а внутри идут работы по воссозданию церковного убранства. Одна из главных задач на сегодняшний день - это создание иконостаса. К сожалению, не сохранилось эскизов, рисунков или фотографий, по которым можно было бы восстановить его прежний облик. Проект нового иконостаса, созданный архитектором Оськиной Натальей Борисовной, ориентируется на знаменитые памятники русской иконописи и декоративного искусства конца ХVII-начала XVIII веков (храм Покрова в Филях в Москве). В мастерской иконописца Никиты Нужного написаны иконы местного ряда. В настоящее время идет работа по написанию икон деисусного чина. Впереди изготовление резного иконостаса, который по сложности художественного задания не уступает аналогичным шедеврам прошлого.
Многое здесь еще нуждается в реставрации и ремонте. Патриаршее подворье ищет благотворителей для финансирования работ по изготовлению уникального иконостаса для Троицкого храма и восстановлению господского дома К. А. Нарышкина. От усердия благодарных потомков зависит сохранение этого заповедного уголка Великой России.